Perché María Corina Machado merita il Nobel per la pace

La leader dell'opposizione venezuelana è stata premiata per il suo lavoro a favore della democrazia. La giornalista Anne Applebaum la descrive come simbolo di un movimento che ha trasformato il paese dal basso

Perché María Corina Machado merita il Nobel per la pace
Daga95

Il premio Nobel per la pace 2025 è andato a María Corina Machado, leader dell'opposizione venezuelana. Il comitato norvegese per il Nobel ha motivato la scelta citando "il suo instancabile lavoro nel promuovere i diritti democratici per il popolo del Venezuela" e "la sua lotta per ottenere una transizione giusta e pacifica dalla dittatura alla democrazia". Il presidente del comitato l'ha descritta come "una donna che mantiene viva la fiamma della democrazia in mezzo a un'oscurità crescente".

Machado vive nascosta in Venezuela, un paese in grave crisi. Pochi mesi fa il Venezuela ha tenuto elezioni presidenziali. Il movimento di opposizione guidato da Machado ha vinto. Gli attivisti venivano arrestati per strada o uccisi, ma sono riusciti a organizzare primarie, condurre una campagna elettorale e contare i voti con precisione. Machado stessa non poteva candidarsi, quindi Edmundo González è diventato il candidato. Nonostante la chiara sconfitta, Nicolás Maduro, il leader illegittimo del paese, ha rifiutato di lasciare il potere.

Negli Stati Uniti si parla del Venezuela soprattutto per droga e bande criminali. Ma secondo la giornalista americana Anne Applebaum, che scrive per la rivista The Atlantic, il paese ospita uno dei più importanti movimenti dal basso per la democrazia nel mondo. "In un momento in cui i cittadini di molte democrazie liberali stanno perdendo fiducia e si chiedono se la partecipazione politica abbia ancora valore, i venezuelani rispondono alla violenza con la non violenza e combattono la corruzione con il coraggio", scrive Applebaum.

La giornalista ha parlato con Machado due volte alla fine del 2024, senza sapere dove si trovasse. Machado le ha spiegato che la campagna elettorale e le sue conseguenze hanno alterato per sempre il Venezuela, portando quello che lei definisce un "cambiamento antropologico". Con questa espressione intende dire che il movimento politico dal basso creato da lei e dai suoi colleghi ha trasformato gli atteggiamenti in Venezuela e ha forgiato nuove connessioni tra le persone.

La sua organizzazione, insieme ad altre, ha organizzato con cura una campagna di primarie che ha unito vecchi rivali dell'opposizione. La formazione dei volontari ha dato a centinaia di migliaia di persone un'esperienza reale non solo di voto, ma di costruzione di istituzioni dal nulla. "Il 28 luglio non è stato solo un evento", ha detto Machado. "È un processo che ha unito il nostro paese. E indipendentemente da quanti giorni ci vorranno, il Venezuela è cambiato per sempre e in meglio".

Il suo team, con i suoi leader in tutto il paese, ha costruito non solo un movimento per un candidato o un'elezione, ma un movimento per un cambiamento permanente. Secondo Applebaum, la portata di questo risultato, il numero di persone coinvolte e la loro distribuzione geografica e socioeconomica, sarebbe notevole in una democrazia liberale. In uno stato autoritario questo progetto è straordinario.

Quello che Machado voleva era "trasformare completamente il rapporto tra i cittadini e lo stato", ha spiegato. "Abbiamo conosciuto solo lo stato che decide per noi. Ora sarà il contrario. Avremo la società al potere che prende le proprie decisioni, e lo stato al suo servizio".

Ha aggiunto: "Sono andata in giro per il paese dicendo: 'Non ho niente da offrire se non lavoro. Non ho niente da offrirvi se non la possibilità che ci riuniremo e rimetteremo in piedi questo paese. Quindi lo faremo bene'. E la gente piangeva e pregava".

Machado continua a essere un'ottimista senza compromessi. Ha fondato un gruppo di monitoraggio elettorale più di vent'anni fa. Da allora ha continuato a sostenere che l'impegno conta e che il cambiamento è possibile. La partecipazione può fare la differenza. Qualsiasi società può essere resa migliore, più giusta e più libera, anche nei luoghi dove questo sembra impossibile.

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