> ## Content Index > Fetch the complete content index at: https://focusamerica.it/llms.txt > Use this file to discover other available public pages before exploring further. # Buon voto America - URL: https://focusamerica.it/buon-voto-america/ - Published: 2024-11-05T07:01:41.000Z - Updated: 2026-11-09T01:06:27.000Z - Description: Riflessione storica sul diritto di voto negli Stati Uniti alla vigilia delle elezioni 2024, dal discorso di Reagan del 1980 a oggi. - Author: Redazione - Tags: Elezioni, Storia, Ronald Reagan, USA 2024, #fb-originale Quando la sera prima delle elezioni del 1980 Ronald Reagan si rivolse alla nazione, iniziò il suo discorso ponendosi una domanda: “Per la prima volta da quando abbiamo memoria, molti americani si chiedono: la storia ha ancora un posto per l'America?”. A distanza di quasi 44 anni da quel giorno, gli Stati Uniti d’America si preparano ad una notte elettorale decisiva. L’ennesima della loro storia. Mentre in Italia è da poco l’alba, negli Stati Uniti è notte. Profonda notte. L’ultima notte prima dell’alba decisiva. La notte prima dell’elezione non è mai una notte come le altre. È la notte degli indecisi, di coloro che sanno che con il loro voto potranno cambiare drasticamente la storia di una nazione. È la notte dei porta a porta, delle ultime chiamate. È anche la notte di chi ha già votato, quei 75 milioni di elettori che hanno già scelto. È, soprattutto, la notte di chi ha deciso che non voterà. Perché, checché se ne dica, anche non votare è una scelta. Ma attenzione, perché scegliere di non votare è una libertà, non vederselo riconosciuto è la vera contraddizione degli Stati Uniti. La storia del diritto di voto negli Stati Uniti non è una storia lineare: tutt'altro. Essa infatti non può essere descritta come un progresso regolare e inesorabile verso la partecipazione politica universale di tutti i cittadini alla vita politica del Paese, quanto piuttosto come un percorso tortuoso, costellato di periodi di espansione e di riduzione del diritto di voto per molti gruppi di potenziali elettori. Si è trattato - e si tratta tutt'ora - di un percorso storico-evolutivo complesso e difficile, che affonda le sue radici in modo davvero profondo nella storia degli Stati Uniti e nell'essenza di quella nazione, risalendo inevitabilmente fino all'esperienza coloniale: quella nella quale, evidentemente, il tema del voto costituì la leva per muovere la rivoluzione contro la madrepatria britannica, alla quale si chiedeva appunto rappresentanza politica e diritto di voto proprio in contrapposizione con l'imposizione subalterna della tassazione. Da allora abbiamo avuto l’abolizione della schiavitù, il Voting Right Act del 1965 finendo a Shelby County v. Holder del 2013, con, in mezzo, l’elezione più assurda della storia, quella del 2000 in Florida. Basti pensare che il giudice Stevens, esprimendo il suo dissenso dalla risoluzione della Corte Suprema che ha di fatto risolto l’elezione alla Presidenza degli Stati uniti, ha affermato che “è possibile che non conosceremo mai con certezza assoluta l’identità del vincitore dell’elezione presidenziale di quest’anno”. Eppure dissentì, scegliendo di fatto. È una frase straordinaria, che sancisce il ruolo dell’incertezza nella vita politica. Da allora ci si è chiesti cosa significasse votare. Cosa significasse esercitare il diritto di voto in un processo democratico estremamente complesso come quello americano, fondato su un sistema di pesi e contrappesi talmente sottili che anche un sibilo potrebbe fare svanire. Da un lato, il voto è atomico, non può venir diviso. D’altro lato, in questo voto indivisibile convergono due tipi di complessità: la complessità delle motivazioni del singolo individuo che vota e la complessità delle conseguenze determinate dalla grammatica del voto e dal sistema elettorale. Il voto sembra comprimere queste due complessità, appiattirle in una unità. Perché succede questo? Perché il voto semplifica? La ragione è che il voto è un’azione che si deve poter contare. Votare, dunque, è certamente agire, è fare qualcosa. Compiere quel gesto, che alle volte sembra automatico, in realtà rappresenta la massima espressione della democrazia. Perché votando si sceglie, si agisce. E agendo si svolge il massimo ruolo che un cittadino, in democrazia, è chiamato a compiere. Alexis de Tocqueville, nel suo famoso ‘La democrazia in America’, scrisse che “la democrazia è il potere di un popolo informato.” E il potere lo si esercita dentro quella cabina, esercitando quel diritto di voto. Non è un caso che i cittadini che votano siano pronti a farsi lunghe ore ai seggi, che mostrino con estremo entusiasmo una spilla o che condividano sui social un post con scritto “I Voted”. È la quinta essenza della democrazia americana, nonostante le sue contraddizioni e le sue, ben evidenti, limitazioni. Verrebbe da chiedersi perché, nonostante tutte queste contraddizioni e queste limitazioni, la gente ancora oggi continui a credere, molto più che in altri posti, che quel voto conti. La risposta è dentro quella città splendente su una collina che è sempre stata la rappresentazione degli Stati Uniti, della loro imperfetta ma funzionante democrazia. Sono stati in grado di essere e di fare tutte queste cose perché erano informati. Perché lottavano per ciò che era giusto. E combattevano per ragioni morali. Gli elettori sono ora chiamati a fare una scelta tra diverse visioni del loro futuro. E lo faranno non lasciando la scelta al caso ma con consapevolezza. La stessa che ci ricorda, ogni quattro anni, perché esercitare quel diritto di voto è la massima espressione della democrazia. È unire due scelte in una. È compiere l’atto più importante, quello che ci ricorda che contiamo qualcosa. Il futuro è tutto da scrivere, buon voto America!